viernes, 27 de mayo de 2011

CONTRACULTURA

..Contracultura..

Bachillerato General Oficial
“Francisco J. Badillo Aguilar”



INTEGRANTES:

-ELIAS VELAZQUEZ ESLAVA
-RIGOBERTO HERNANDEZ SUARES
-GISELL CRUZ CORTES
-YULENI LECHUGA MALDONADO
-LIDIA A. LOPEZ MALDONADO
-SARAHI GARCIA NICOLAS
-IVONNE L. MALDONADO SALAS
-CAROLINA MALDONADO V.
-MARENE GUTIERREZ MARTINEZ



INTRODUCCION

Esta exposición  fue realizado con el fin de aprobar el tercer corte evaluativo de la asignatura Arte y Sociedad. El tema del presente trabajo es contracultura.
Por lo que iniciamos dando un breve bosquejo de lo que es este tema.


DESARROLLO




    SE DENOMINA CONTRACULTURA A LOS VALORES ,TENDENCIAS Y FORMAS SOCIALES QUE CHOCAN CON LOS ESTABLECIDOS DENTRO DE UNA SOCIEDAD.


Esto ha sucedido a través de la historia en diferentes ámbitos de la vida y con motivaciones diferentes. Un buen ejemplo para hablar sobre contracultura son las tribus urbanas, que se manifiestan a través de movimientos y expresiones juveniles que adquieren distintos sentidos y significados, con el fin de enfrentar y trascender lo establecido y ser parte de un grupo.





   Podemos considerar ejemplos a el romanticismo del siglo XIX, la bohemia que se inicia en el siglo XIX y dura hasta hoy, la Generación Beat norteamericana de los años cincuenta, los movimientos contraculturales de los sesenta, influidos por la Generación Beat, el movimiento hippie nacido en los años 60 en Estados Unidos de América y el movimiento punk de finales de los setenta hasta hoy.


MOVIMIENTO
HIPPIE



    Los "hippies" (singular, hippy o hippie) fueron parte del llamado movimiento de contracultura de los años 1960. Adoptaban un modo de vida comunitario o estilo de vida nómada, renegaban del nacionalismo y la Guerra de Vietnam, tomaban aspectos de religiones como el budismo, el hinduismo, y también de las religiones de los indios norteamericanos.


Estaban en desacuerdo con valores tradicionales de la clase media estadounidense. Ellos consideraban el paternalismo gubernamental, las corporaciones industriales y los valores sociales tradicionales como parte de un establesimiento único, que no tenía legitimidad.


La contracultura de los años
cincuenta y sesenta

Roszak acuñó el término en 1968 para referirse a la actividad rebelde de la juventud de los años 60 y sus mentores ideológicos. Los grandes iniciadores de la revolución contracultural fueron los beatniks: Allen Ginsberg, Jack Kerouac y William S. Burroughs, forjadores de la identidad inconformista y, a la postre, cimientos del movimiento hippie. En la segunda mitad de los sesenta Timothy Leary, Ken Kesey, Alan Watts y Norman O. Brown, entre otros, desarrollaron la teoría y praxis contracultural, convirtiéndose en cabezas visibles del movimiento. Una manifestación contracultural es el cómic underground, surgido en Estados Unidos, y cuya influencia se hizo sentir en otros países, como España.


Tampoco la música pop de la época se entiende sin este contexto intelectual y social: la cantante de blues Janis Joplin fue el símbolo femenino de la contracultura de los sesenta, y otros artistas muertos en plena juventud, como Jimi Hendrix y Jim Morrison, fueron considerados también como mártires e iconos del movimiento.




CONCLUCION

Como ya observamos la contracultura no solo nos habla de los valores, tendencias y formas sociales, Si no también nos explica que se trata de movimientos juveniles que surgen el los años 50 y 60’s.
    Estas contraculturas lo tomaban como una forma para expresarse un ejemplo que esta en la  actualidad es la de los emos quienes se expresan con su forma de ser.